圈套式的辯論，雖看似無懈可擊，但是有失公平，無奈現今的台灣媒體，
尤其是談話性的節目，總喜歡搞這套，而且還是圈套中的圈套模式，筆者
簡稱連環套，台灣的政壇上，更喜歡這招，尤其以目前的在野黨更為淋漓
，無形之中，耳濡目染，網路文化也逐漸被同化，公司的企業文化也奉為
圭皋，過不了十年，也許這會變成做人做事的標準，可以取代四維八德了
，這也頗為難說。
筆者會有這種尖酸的言論，是觀察多年的結論，也許有些誇張，但卻也真
實的反應現況，也許有人會說，打從盤古開天闢地以來，圈套理論，就一
直存在，甚至是生物圈生存的潛規則，如同蜘蛛結網、鯨的氣泡捕魚法、
豬籠草的引誘法等等，乃至於人與人之間的相處，為了名與利，何處不是
訛詐我虞，給人下套，不是極其自然之事嗎？
事實上，上述的說法，也多少存在著圈套式的辯論法則，就如同陳之藩教
授《在春風裡》書中，有一篇〈方舟與魚〉內所寫的如出一輒，大意是：
美國有一國校教員，說人是猴子變的，被提起公訴，名律師丹諾自願幫他
辯護，開庭時辯來辯去，最後，丹諾說：你說方舟是否真事呢？
對方律師答:當然是真事！
丹諾說：你說除了諾亞一家人及雞犬豬羊上了方舟以外，其餘的全淹死了
，是否真的呢?
對方律師答:是的！
丹諾再逼問：方舟以外再無活的東西了?
對方律師答:是的！
丹諾再逼問：那麼魚呢?
這時，對方律師啞口而退。
這個故事的重點，如同考證聖經上多少真實，莎士比亞的詩有多少音節，
不是去找方舟與魚的化石，而是用方舟與魚的邏輯，把這個情形套在台灣
的現況，是無比的相同的，君不見台灣的政治人物，包含被洗腦的部分人
民或媒體，每天都繞著罵國民黨，可是「國民黨」從國字上來看，它就是
三個字，代表什麼？能代表什麼？代表的就是講這些話之後的目的，國民
黨又是個想達到某些目的的圈套語言。
有人說真理是越辯越明，而圈套式的辯論，並不能達到這個目的，因為這
嚴格來說是詭辯，講的更粗俗些，是耍嘴皮子，但是很難過的是台灣現有
的水平，正落入耍嘴皮子的文化，更傷心無奈的是沒有多少人是清醒的，
台灣沒有屈原寫「天問」與「離騷」，只會吃粽子，這是一種另類的幸福
，還是另類的悲哀？
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