衡量的標準

這個世界上，有太多的爭議，其最大的原由，來自於不同的衡量標準，而

不同的衡量標準，來自於人性的相對主觀，光是主觀這事，如果後來證明

是對的，可以稱之為「擇善固執」，如果是錯了，那就成了「剛愎自用」

了，這當然是一種結果論，就好像一名投手，在兩好三壞後投出的那一球

，成功三振打擊者，是「冷靜」，萬一被擊出安打，就變成「慌亂」了。

事實上，不管是三振打擊者，還是被擊出安打，對投手而言，也許是一模

一樣的一顆球，取決的也許是打者的技巧，但是人是主觀的，而且是相對

的主觀，自然就會出現不同的評論，這世上，很難有人真的用一把尺，來

衡量所有的人或事，反而是鄉愿式的，用不同標準來衡量同一件事或人，

所以，人是可資利用的，也甘於被利用的。

度量衡，就是一種衡量的標準，書經˙舜典：「協時月正日，同律度量衡。

」，本身度為量長短的標準，量為計體積的標準，衡為計輕重的標準。拿什

麼標準去衡量什麼，本就是天經地義，這算是一種很基本的邏輯常識，可

是如今我們的社會，充滿了拿尺量輕重，拿秤衡長短的吊詭笑話，而且主

觀的認知上，是不可能接受事實的真象。

這就好是禪機偈語說的一段話，一個充滿水的杯子，如果不把水倒掉，新

的水是倒不進去的，話又說回來，如果今天的主觀者，是一位有遠見，有

知識，正面思考，邏輯判斷分析力都很強的人，又加上豐富的經歷，那主

觀也許是件好事，因為犯錯的機率並不高，反之，就很糟糕，因為如果是

國家領導人，就會害了國家，公司負責人，就會害了公司，最終苦的是人

民，是員工，是小老百姓。

很不幸的，台灣現在的社會氛圍，幾乎是媒體主導一切，而媒體偏偏是處

在一種唯恐天下不亂的政策，而人民也非常容易受其牽動，當然政黨政客

會操縱媒體，操縱話題，拿著不同的標準來衡量不同的人與事，這也就陷

入了泥沼，墮入了淵藪，帶領著我們走向一種境界，一種萬劫不復的非正

義、公平、理性、良性的循環。

有許多的話，聽起來是對的，但是終其究，可能在某種情況下是對的，事

實上錯的離譜，有許多的事情，從表面看來是正確的，但深入其理，發現

完全南轅北轍，更多的事物，對你的面向來看是對的，但是對另一個人來

說，又完全相反，為什麼呢，因為你無法用同一把尺去衡量，而不能用同

一把尺的原因，來自於自我主觀的認定，而主觀的認定，要如何的讓其客

觀化？當然第一步就是倒掉你心中的那杯水，只是，絕多數的人倒不掉，

因為……自己是對的，幹麼要接受錯誤的知識，看吧！這不就是主觀嗎？

衡量的標準，對人類而言，永遠無解。