思維空間

思維，辭典上的解釋是這樣寫的：「一種人類特有的精神活動，將外在所

得的表象、概念經由分析、綜合、判斷、推理等步驟的認識活動的過程。

亦可作『思惟』。」再舉一古例，唐˙李德裕˙賜黠戛斯書：「每欲思維先

恩好意，不更疑惑，便是明誠。」這樣的說明，大致上能夠讓人理解了，

但是太過枯燥無趣，筆者換個方式吧……。

有人於溪邊，看見魚而往上逆水而游，因此深受啟發，立志向上，終於成

就一身偉業，但是同樣的一幕，另一個人看了，可能就沒有那樣的思維了

，否則這世界上，豈不滿街都是偉人？另一種思維，可能是想把魚釣起來

食用；亦或研究魚種的學術……；也可能有養殖的經濟價值；當然還有環

保的意識或者什麼都沒有……只是如蘭亭集序中的風雅流觴………。

如此說來，思維空間何其多變化也，不同的人物，在相同的時間場景下，

有著截然不同的思維，這就直接證明了，諸色人等也，何其多也！不過重

點來了，除了「人」的本質，會影響思維空間外，還有什麼也算是變數？

應該還要加上「人」的學能或是後天的環境，但是繞來繞去也還是不出「

人」的範疇，這自然！本來思維也，就是人類特有的精神活動呢！

但是，思維空間，其實也很吊詭的，即使是同一時空背景，同樣一人，在

思維考量上，前一秒與後一秒，也許南轅北輒，也許同心同力，人，有時

在意念上的轉變，是一霎那的，毫無理由、邏輯性的，這樣的判斷，有時

來自於經驗，有時來自於第六感，有時……無來由，我們常常稱之為命運

的捉弄……。

在思維空間裡，人們所做出來的決定，小則影響單一個人事件，輕則牽動

家庭社群……重則社會、國家甚至民族，如吳三桂當年若不衝冠一怒為紅

顏，歷史上可能根本沒有清朝，而權將軍劉宗敏若不強占陳圓圓，吳三桂

也無怒可言，歷史上沒清朝，那一切都有可能改變，現在可能是大順朝的

君主立憲國，也說不一定。

所以說了，思維！對人類而言，多麼的重要，正確的思維，才能做下正確

的判斷，而在思維空間裡的運作，決定了一切！