雪泥鴻爪

2013年3月22日 星期五

六分與八分








高興只拿六分,這是一篇不錯的文章,尤其是對業務主管,走經銷體制的


公司,特別值得用心去體驗,事實上,對資深的業務或老闆,這些故事或


道理,大都聽過或者有所體認,可是通常是做不到,這也就是不是每一個


人,都會成功的道理了,知道並不表示做到,提供給您参考,也應該說是


提醒知道並不表示做到的人一點忠言:








有位建築商,年輕時就以精明著稱於業內,那時的他,雖然頗具商業頭腦


,做事也成熟幹練,但打滾許多年,事業不僅不見起色,最後竟還以破產


而告終,在那段失落而迷茫的日子裡,他不斷地反省思考自己失敗的原因


, 但想破腦殼也找尋不到答案。





論才智,論勤奮,論計謀,他都不遜於他人,甚至是人中龍鳳,但為什麼


有人成功了(那些成功的人比他還笨),而他卻離成功越來越遠呢,百般無


聊無奈的時候,他來到街頭漫無目的地閑轉,路過一家書報亭,就買下一


張報紙隨便翻翻,看著看著,他的眼前豁然一亮,報紙上的一段話如電光


火石般擊中他的心靈。





他迅速回到家中,把自己關在小屋,整夜整夜地進行思考,後來,他以僅


剩的一萬元為本金,再戰商場,這次,他的生意好像被施加了魔法,從雜


貨鋪到水泥廠,從包工頭到建築商,一路順風順水,合作夥伴趨之若鶩,


短短的幾年內,他的資產就突飛猛進到一億元,創造了一個商業神話。





有很多記者追問他東山再起的秘訣,他只透露四個字「只拿6分」,又過


了一些年,他的資產如滾雪球般越來越大,達到了100億台幣,有一次,


他來到大學演講,其間不斷有學生提問,問他從一萬元變成一百億到底有


何秘訣?他笑著回答:「因為我一直堅持少拿2分」。學生們聽得如墜五里


霧中,望著莘莘學子渴望成功的眼神,他終於揭秘了一段往事。





他說,當年我在街頭看見一張採訪李澤楷的報紙,讀後很有感觸,記者問


李澤楷,你的父親李嘉誠究竟教會了你怎樣的賺錢秘訣?李澤楷說,我的


父親從沒告訴我賺錢的方法,只教了我一些做人處世的道理,記者大驚,


不信。李澤楷又說,父親叮囑過,你和別人合作,假如你拿7分合理,8


分也可以,那我們李家拿6分就可以了,說到這兒,他動情地說,這段採


訪我看了不下一百遍,終於弄明白一個道理:精明的最高境界就是厚道





細想一下就知道,李嘉誠總是讓別人多賺2分,所以每個人都知道和他合


作會賺到便宜,所以更多的人願意和他合作,如此一來,雖然他只拿6


,但生意卻多了100個,假如拿8 分的話,100個會變成5個。到底哪個


更賺呢?奧秘就在其中,我最初犯下的最大錯誤就是過於精明,總是千方


百計地從對方身上多賺錢,以為賺得越多,就越成功,結果是,多賺了眼


前,輸光了未來。





演講結束後,他從公事包裡拿出了一張泛黃的報紙,正是採訪李澤楷的那


張,多年來他一直珍藏著,報紙的空白處,端端正正地有一行毛筆書寫的


小楷:「7分合理,8分也可以,那我只拿6分。」他說,這就是一百億的


起點,精明的最高境界是厚道,這也許就是對「捨得」最佳的解讀吧!





以上這篇文章,除去第一段與本段,是網路上流傳的一篇文,不過內容筆


者有稍微的修飾,使其文章順暢些,百分之九十九算是原味,狗尾續貂一


翻,不是對文章意猶未盡,只是感嘆,前陣子還聽到一位老闆級的人物,


對屬下義正言辭的說:「我是一個要五毛,絕對不會給超過五毛的人」,用


此表示自己的精明才幹,殊不知這正是他到現在還無法成功的原因。







藏東西









這幾天看了一部電視劇〈手機〉,是大陸時裝劇,覺得裡面的劇情、對白




與用詞,還真的蠻有水平的,頗有「含金量」,劇中提到了做人要務虛,




做事要務實,這讓人還挺有感觸了,只是這個「虛」字,我與劇中的解讀




不同,我的「虛」是謙虛,是虛懷若谷,而劇中的「虛」有做人別太實在




要用面具去掩飾自己,不要隨便的把自己,全部暴露在眾人的面前。












事實上兩種想法是有相同之處,謙虛某種程度上,也是一種隱藏,有時是




韜誨的;有時是保存實力的;有時當然也是避免鋒芒外露;有時更是一種




包裝,如諸葛孔明的三顧茅蘆,但是還是有不同之處,這就是虛偽與謙虛




的差別了,這跟天才與白癡相同,一線之隔,有時候還看你如何的解讀,




從哪個角度去詮釋,都會有不同的結果。









要談到正題了,劇中要製作一個談話性節目的每週主題,大家討論了很久




,後來決定用日常生活裡,很常見的一個行為「藏東西」,每一個人都有




「藏東西」的經驗,童年時,藏糖果、玩具等等,學生時代,藏成績單、




書本…等等,長大後藏的東西就更多了,如私房錢、鑰匙、手機等等,反




而是年紀越大藏的東西越多,這裡提的還是物質層面。









精神層面就更多了,可以說每個人每天都在「藏東西」,藏自己的情緒,




藏自己的感情,藏自己的憤怒,不論男女老少、達官貴人、升斗小民、




有誰可以完完全全的做自己,沒有一點點的委屈、一點點的姑息、一點點




的縱容與堅持……,故「藏東西」其實是非常的普遍的,從「藏東西」




我們引申到隱藏,從隱藏又連接到虛偽,從虛偽又牽涉到謙虛,然後結論




又是各自表述,而這個「各自表述」卻是一種實實在在的真實。









但是如果有一天,連「各自表述」也是有義蘊時,那人真的走不出真實了




,但是也許我們今天談的林林總總,就是人性的真實,換句話說,人要務




虛,務虛就是真理,就是人性的真相,可是從原始人到現代人,人文的變




遷,真的從未演進嗎?









這其實是有答案的,原始人也會藏食物,也會做陷阱,所以隱藏是為了欺




騙,而欺騙是為了某種目的,而某種目的就是真實,但是這真實也許是短




暫的,也許是終極的,從哲學角度、科學角度都會有這樣的結論的可能性




,所以「藏東西」給我們最後的思維,也許要從神學的角度去面對,這也




就是人類社會,必須要有宗教的理由嗎? 我是這樣猜想的。







淺論歷史








歷史其實就是 "
以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替 "


說的白話一些就是借鏡,更生活化一點,就是經驗,由前人的一些經驗


,用以推己,以後可以及人,這是簡單的描述,歷史的功用,個人生活


上的應用,故可正衣冠,但是用在國家時,群體時用法雖說相同,應用


面確值得探討一番,因為歷史給我們的經驗,是在當時的空間與時間下


,也就是當時的時空背景與環境,雖說可以知興替,為什麼中國歷史上


仍更換了如此多朝,因為他們不知史嗎? 他們當然知道,而且了解,


為政者豈能不知,但是結果仍重導歷史的覆轍,因為知史與用史是兩件


事。







先討論一下,何為歷史? 其實以主觀的看法是學術上的,歷史學者所


探討的,從史料上去研究,例如雍正到底有沒有奪嫡?孝莊太后到底有


沒有下嫁多爾袞?等等,所以身為一個歷史學家,除了必備豐富的文學


素養外,還要有邏輯學,社會學,經濟學等等人文素養,否則如何稱之




 


另外,從客觀的角度來看,歷是經歷,史是記錄,把經歷記錄下來,就是


歷史了,如何? 簡單明瞭,就好像雍正繼位之謎,我用三篇就把它寫完


一樣( 好像五、六千字) ,當然先前的歷史學者寫了何只三百本,這不是


我了不起,是學術性深度的不同罷了。 ( 他們深我淺 )再回到知史與用


史的問題上,能夠了解一件事,與了解後應用它,而且成功,這不一樣,


我常常說,宋朝王安石宰相,是一個優秀的政治學家,他非政客,但也不


是政治家,他的變法規劃何其完整,真是一個優秀的企劃案,但是失敗了


,原因呢?





剛愎自用,講好聽是執著,難聽點是固執,所以他適合當台大教授,或


教育部長,這個問題到現在,仍然存在,我常開玩笑說,秦趙高是政客


,李斯算政治家,韓非就是政治學家,一樣的道理。





如何善用歷史的智慧呢?其實這是一個說與做都很難的問題,第一必須


了解歷史多讀書就沒錯了,但是就算把二十四史全都讀完,如果沒有融


會貫通,還是會遇到張飛打岳飛的笑話,所以學史是有技巧的,選擇史


料方面,初期二十四史已經很夠了,甚至在大學歷史研究所,博士級的


每人也只攻一朝而已,讀的方式,我曾經在知識家發表過,如下: 


( 他的問題是如何學史)





如果你真的對學歷史有興趣,推薦一本書,書名:學史入門。出版社


:國文天地雜誌社。 作者:鄭天挺、周谷城等著。 內容頗為詳細,


對學史一定有幫助。如何有效的溫習中國歷史? 我提供一個建議如下


,供参考:讀歷史首先要選檡好書,讀有用的書。以中國歷史過去的史


書,有其傳統的體裁,大致上有三種類型,各有其優缺點:



一、編年體:以年為主,先後次序分明且清楚,但重點不易突出。

二、紀傳體:以人為主,詳盡。但難免重複,時代的先後亦不鮮明。

三、紀事本末體:以事為主,時間明確,重點突出,但有時不免煩瑣


    ,系統不分明。




因此,我們應當以 " 時間 " 為經,以 " 事件 " 為緯,以人物、制度貫


穿其間,彷彿看圖畫和地圖那樣,先找出上下,定出方向,然後山川平原


錯列其間,才更為清楚。





第一是知史,第二是用史,首先要判斷你要用的史(前人的經驗),與現


在要應用的環境是否相同,這裡指的環境是時空背景,人文,狀況是否


合宜,光是做這樣的判斷就不是一般人可能做到的,第三就是應用了,


做人處世應非難事,但看你的眼光與氣度,用在治國,就必須集眾人的


智慧了。 

北京菜市口








最近與內子拿起「雍正王朝」的電視劇DVD,開始重新觀看起來,這是這


幾年來的習慣,反正家裡的DVD也算不少,全看完一遍,大概又過了一年


也說不一定,每天晚上就把它當成安眠藥用,不過對我而言是無效的,但


對內子而言,是相當有效的。









看歷史劇時,我總會忍不住的解釋,這裡正史上是如何;這個人的名字不


對;封爵的時間與封號有問題,諸如此類的修正電視劇的劇情,內子剛開


始還頗有怨言,後來麻痺了,也就認了,但最近開始換她有疑問了,反而


是我嫌她問的,我以前都講過,怎麼都記不住?





今晚,雍正皇帝又氣的要把「南山案」的戴名世,送去菜市口梟首示眾,


內子終於忍不住的問,為甚麼砍頭殺人,總是送菜市口,這幾百年死了多


少人,誰還敢去菜市口買菜啊!今晚,我出奇的冷靜,慢慢的告訴她,因


為這個問題,我以前沒提過,她也沒問過,相信很多人也不知道。先略為


介紹一下,菜市口到底是什麼:





菜市口,北京市地名,位於宣武區廣安門內大街與宣武門外大街交匯處,


屬於老北京外城(也叫南城)地區。明清兩代,北京西南的永定河經常泛


濫,故北京城正南方的南郊是一片沼澤。





中國南方各地與北京城的旱路交通,是沿太行山東麓,走北京城西南的蘆


溝橋跨越永定河,然後進出廣安門,在菜市口路口分流,向北拐可入宣武


門,向東直行可入正陽門(前門)。 這一帶會館林立,商家雲集,是明清


兩代京城重要的商業中心。





清代初中期,京城實行滿漢分居,滿人住內城,漢人住外城,客觀上進一


步促進了外城地區的繁榮。清代初年,朝廷把殺人刑場從內城的西四牌樓


,遷移到菜市口,加強行刑示眾的效果。


這上面的介紹,其實還是不夠的,因為菜市口,嚴格來說是菜市口法場,


清代重大死刑執行場所。





菜市口是倒丁字路口,上沖宣武門,西邊是廣安門方向,東邊可穿過前門


外大街,崇文門外大街抵達廣渠門,是南城貫穿東西的交通幹道。刑場的


具體位置有不同說法,一說是在西口西鶴年堂中藥店門口,還有一種說法


是在東口,丞相衚衕以東,鐵門衚衕以西的大道中間。





從流傳下來的照片推測,後一種說法比較準確。刑場坐東面西,對著丁字


路口人群最多的地方。監斬官員的臨時監斬棚,在丁字路口正南偏東,面


對宣武門外大街和刑場。被處決者的囚車就是從宣武門外大街被推過來。


死刑的執行時間原則上是在午時,但是按照古老的習俗,一般都在午時三


刻執行。延長三刻時間,等待特赦消息。在刑場上獲得特赦的事例極為罕


見。會演出電視劇情的刀下留人,實在不多。





而菜市口真的不是菜市場的入口嗎? 事實上本來是的,一直到清朝的時候


逐漸繁榮,而有市街道、商家的產生,而且菜市口的商家還多有賣金創藥


、針線與雨傘的商店,為什麼呢? 因為據說,被砍頭的須要針線的縫合,


而梟首的傷痕,也須要金創藥的治療,讀者一定會問,人都死了還治療什


麼? 其實這是那些商家留傳下來的耳語,近菜市口法場的商店,晚上入夜


後,尤其是子時過後,常常有人來敲門,購買上述的商品。





他們都已經習慣了,有的還會付錢,但是通常是沒人敢收,收了也沒用,


不會是乾隆通寶……,那雨傘的功能,據說是可以讓靈魂暫時的躲藏在內


,方便白天時的移動,總之,這是老北京人傳出來的聽聽就好,不必深究


,否則就自擾之了。





最後說說,在菜市口被行刑的名人,真的是很多,明末的皇族至少數名,


這裡就不一一列舉了,雍正朝的戴名世、汪景祺等等,行刺嘉慶帝的陳德


,新疆回變領袖張格爾、同治帝的顧命大臣肅順、太平天國將領,林鳳祥


與李開芳,兩江總督何桂清,湖北民變領袖鍾人傑,太監寇連材等等,寫


不完的,當然光緒帝的戊戌六君子也是在此就義的。菜市口的故事,就先


在此打住了。以後有空再提了。

權變鋒出 (10)








管理員帶我巡視了整個空中花園,也就是他的心血,說真的我還真喜


歡這樣的環境,沒有暴發戶式的奢華,也不是乏善可陳的窮酸,一切


只是平靜、休憩,不想惹人注目的園地,我想這代表的也是管理員的


心境吧! 




 






我交代阿美姊有急事到十樓叫我,因為我想與管理員長談,雙方交心


溝通約法三章,也不要讓管理員淪為被人利用的棋子!我像一個孫子


般的向爺爺訴說自己的理想與抱負,也分析報社目前的權利分配,我


的角度完全站在報社與發行人的立場,也體諒管理員的心態,整個過


程柔和的像談戀愛,結果我得到的比我預期的多出許多!





下班前我回到辦公室,順哥主動提出明天早上要不要開會,我說好但


我們課不會常開會,只是一個月一次就可以了,除非遇到重要的事,


否則大家與往常一樣就好,無須太刻意,管理員此時走進辦公室,


看見我對我說:課仔,我那裡有好料的,吃完再下班啦! ( 我看見


大家的表情,各自複雜,只有主任笑著說我嘛ㄟ吃!)





隔天的會議順利的進行,我也將我心中想整頓的採購課做一個政策


性的宣導,包含我們從一個小報社一越為全國第三大報,許多工作


方式與方法都需要有所因應,其實就是改革,只是這些老員工憑藉


的就是經驗,改革無異就是對他們的經驗有所挑戰,更何況改革的


人是一個初出茅廬的小伙子!   





對了今天的會議唯一不同的是主任沒参加,是我請他不用來的!


基本上他扮白臉比較適合,不是嗎?回到座位上,出納課長看著我


說:真是英雄出少年啊!沒有用任何後援就全部收編我還真小看你


了,不過於副課長以你的聰明才智,這一切才剛開始吧,你不會意


識不到吧!  我當然知道,不過我仍回答我只求工作上的成效,報


答公司對我的器重,至於謀略權術我一方面不懂一方面也不喜歡!





我向上級提出的第一個政策方案就是明年減少三百萬的採購帳務支


出,也就是每月二十五萬,而且在不影響現有的品質數量下進行,


且指的是一般性的庶務支出,而專案的採購不在此限,這個目標我


早算過,不會太難難是難在叫他們吐出來,反彈的力量有多大,我


曾約略的估計,每年被吃掉的數字在一千萬以上,這還不包括一級


主管以上的官員,我不管那麼多,我也是用蠶食的方式,慢慢一年


又一年的把這些錢拿回來,我不大張其鼓的肅貪,也沒這個能力,


要知道採購課內部的貪好解決其他單位的貪可就很難了,因為他們


是命運共同體,而我只是一個小官,頂多是一個聰明有正義感的小


官。

權變鋒出 (09)








情鬱於中,自然發之於外!這令人腦殘的兩難問題,讓我想了整個星期


天,連駐唱時歌詞都唱錯,搞的餐廳的老闆差點去叫救護車,後來經過


深思熟慮後,我得到幾點心得,一是現在的我絕不可以把事情鬧大,羽


翼未豐如造次,鐵壯烈成仁,我豈可壯志未酬身先死!二是我也絕不苟


且偷生,同流合污! 所以我想到幾個方法可以靈活使用既可不被淘汰也


可明志,繼續發揮我的才華,不被這現實社會的污泥所淹沒!








我的對外政策非常明確,對內管理也要軟硬兼施,首先接課長的第一天


,我召開一個課內會議並請主任列席,又請主任佈達今後對我的授權,


但第一個會議就踢到鐵板!因為皇親管理員有公務不便参加,社長司機


有要事待辦!總務股長給面子排除萬難参與會議,庶務專員不知所終,


主任一看就打圓場說要嘛我們三個""先開,他們照辦就是了,你看這


樣好嗎?





我心有定見謝謝主任請他先忙,然後向股長說阿美姊,謝謝你給我


這個面子,我是個新人本想請大家多幫忙,既然大家都忙我也就不客套


了您什麼時候有空我們去吃飯? 就我們兩喲你老公不會生氣吧!阿美


笑了一笑說不必了你想一想怎麼做我這裡全面配合,笑連課長! (阿美


姊本身沒有背景,屬於默默耕耘型,外型普通也不會騷首弄姿,當然也


沒升官的企圖,與眾人處的還好)





我走回課長座位,對面的曾姊(出納課長)看著我笑說:放開一點,你


才幾歲小孩子一個誰會理你,上頭這麼迫不及待的升你其實是害了你


,下次我遇見發行人幫你說一下好了!   我連忙一謝再謝,心想我


今天會升這麼快不就是你們這些豬頭嗎我寶劍還沒出鞘呢,這個


會開的成我只是先君子後小人,開不成那就反過來了喲!我現在就試


試那三位的智商了,我忍住笑意,走出辦公室先從近的開始!





走進秘書室,阿義就坐在裡面,我連忙說義哥:社長待會要去那裡阿


!他不自然的說社長沒說但要我待命!我轉頭問楊秘書:楊姊!妳知


道嗎?楊姊回答你有什麼事嗎
?
社長要我開完會找他,現在會議提早


結束,看看有沒空,楊姊撥入內線聯絡社長,社長請我進去,進入社


長室後我向社長報告他之前交辦我一些重要的事的進度,然後出來告


訴義哥:社長其實沒什麼事,他說以後有會先開,真有事再叫你也不


遲!  對了!順哥去那裡您知道嗎? (我不等他回答直接說) 順哥說要


我問你,他急著出去!我看見義哥從不自然的表情轉變為慌張的臉孔


,結巴的說:他在樓下好像在停車場。





停車場的守衛室中,吵鬧不堪四五個大男人一邊聊天一邊喝著維士比


,口咬著台灣口香糖,除了守衛與兩三位包商工人,就是我們庶務專


員順哥了,我連忙拿出香菸請大家抽,順哥急忙介紹:這是我們新任


的課長,高學歷,又年輕才一年就被提拔,大小董心中的明日之星,


大家哈拉幾句,人五人六的也扯了十幾分鐘,順哥心如明鏡,我還沒


說明來意他就把我拉到旁邊說:
我本來要去牽老編那台車,但車廠臨


時說明天才會好,本來想上去開會,但遇到這群保養工人,想聊一下


再上去,會開完了嗎 ? 怎麼這麼快我答非所問: 順哥,你知道管


理員在那裡嗎 ?





我搭電梯直上九樓,再爬一層樓到了空中花園,管理員正在當花匠,


我心裡很清楚阿美姊會聽話,順、義兩哥是哥倆好一對寶想試一試我


這一潭水有多深 ? 而年近七十的管理員,皇親國戚貴為國公,他是


誰也不怕,會議根本不想開,也不知從多少年前到現在都沒開過會了


,我走向他用流利的台語說:
阿伯 !一叢剛是人参花  ?




2013年3月15日 星期五

淺談草船借箭








這一篇我們要討論的,不是草船借箭是否為史實,因為這不用討論,草船借箭


是羅貫中《三國演義》中精彩的橋段,當然非史實,但是我們要討論,草船借


箭這個謀略的難度,因為難,所以精彩萬分,從孫子兵法的角度,草船借箭運


用了「計」、「形」、「勢」與「虛實」,而以三十六計而言,它可以算是數


「計」的聯合,不是連環計,是數「計」聯合計。









首先「草船借箭」要具備知己知彼,知己的難度不高,只要不要有大頭症就好


加上客觀的態度與長遠的角度視野,而知彼的難度,在於知彼的深度,草船借


箭的難,在於知彼的深度極深,對方的主帥,將領,遇上這種情況的處理方式


,每一個環結程序都不能錯,否則全軍覆沒是一定的。





「草船借箭」第二件難度是對氣象的絕對掌握度,萬一有個閃失,也是全軍覆


沒沒有二話,軍士兵們的信心、信任度,也是一難,試想,兩軍作戰時,一級


戰區,主帥要你去做一件與投敵沒兩樣的事,簡直是找死的事,你會徹底的執


行這個命令嗎?而且事先也沒有說明戰略目的為何,這對士氣上,也是一種打


擊,執行上有一定的難度。





「草船借箭」是一種更深遠的借力使力,因為要借的「力」是敵方的「力」,


而此「力」是實質的敵方武器,不是氣與勢,掌握的「虛實」,也不是手中的


「虛實」,而是取決於天候,取決於知彼的深度,這某種程度上而言,也有風


險的存在,只是如何降到最低。





「草船借箭」也是無中生有、以虛擊實、等等計謀的綜合體,記得網路上,有


「草船借箭」的十種另類結局,寫的十分好笑,但是卻合理之至,例如,如果


曹操陣營射出的是火箭呢,草船一定燒的更徹底,而且以當時的風向,曹操陣


營這樣做一點也不奇怪,或者,箭太多了超載,船沉了不說,但是跑不快是一


定的,能喊「謝謝曹丞相贈箭!」嗎? 這有「來抓我啊」的味道,可是船跑不


快啊!





綜觀上述的討論,「草船借箭」要成功的難度之高,事實上「借箭」的是孫權,


但是是機緣的巧合與戰場上的臨時應變,與「草船」無關,反而有「草人借箭」


的實例,是發生在唐朝安史之亂時,唐朝人張巡的計謀,也是非常的精彩,不


輸「草船借箭」!





最後的結論是「草船借箭」只能當作小說的「梗」,執行度太難了!




三顧茅廬之謎








羅貫中的《三國演義》膾炙人口,其中有許多的橋段(現代人稱梗),因為劇情


張力,而產生的藝術加工,故與史實有很大的差距,諸如:草船借箭、空城計


七星壇借東風等等,有些是子虛烏有;有些是史實人物的附會;有些是真假参


半,但是「三顧茅廬」這一段,就很難判斷真偽了,因為從許多的史料中,確


實的存在兩種看法,是不一致的。









先談談「存有說」,陳壽的《三國志‧諸葛亮傳》與裴松之注《襄陽記》是羅


貫中寫「三顧茅廬」之本,這兩份史料都正面的說明了,是劉備去見諸葛亮,


但是也都沒有說明,見面的地點是「茅廬」,現今的湖北襄陽市西十餘里之處


,有古隆中的牌坊與三顧堂等等傳說中的遺跡,但是這也不能證明一定是茅廬


,所以這些史料,可證明「三顧」,但「茅廬」值得商議。





而諸葛亮的《出師表》中:「……先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬


之中………」,如果這《出師表》真是諸葛亮寫的,那這證據就接近確鑿了,


再加上《三國志》的《隆中對》記載,也側面的證實這樣的說法,再從唐‧李


白的詩:當其南陽時,隴畝躬自耕。魚水三顧合,風雲四海生。杜甫也有寫道


:三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。


另外,元代至治新刊《全相三國志平話》扉頁,刊刻了「三顧茅廬」的畫頁,


請注意,這些人都沒看過《三國演義》,只有羅貫中學他們,他們不會去附和


《三國演義》,故這也是小小的證據。





但是否定有「三顧茅廬」的史料,也是信誓旦旦,三國人魚豢寫的《魏略》,


大意是是諸葛亮去見劉備的,而劉備初以諸生待之,(可能嫌他年紀輕,才二


十七歲)後來談過之後,才以上客禮之。西晉司馬彪《九州春秋》也有相同的


記載。





值得說明的是這兩種不同的記載,在時間上卻都是吻合的,都是建安十二年


,故筆者突發奇想,會不會有可能兩件事都是真的,只是先後都發生過,諸


葛亮先見劉備,但是劉備並不知其才,後有「三顧茅廬」(經徐庶與司馬徽的


推薦),或者是反過來,先「三顧茅廬」,但是這可能性較低,所以三顧是可


以肯定的,而「茅廬」也許是謙稱,就像自稱自家為寒舍,就真的會很寒嗎


 





三顧茅廬之謎,其實不能算是謎,只是解釋上的問題罷了,因為兩份史料雖不


同的記載,但是並不是一定衝突的,所以在「三顧茅廬」的真偽上,個人還是


認為有的成份是比較高的。

什麼不吃呢








請客人吃飯時,點菜的那個時候,通常會問客人什麼不吃?這是禮貌,


免得賓客無法盡歡,但是「什麼不吃?」這說起來可就很可觀稀奇了,


為什麼呢?因為筆者收集了近二十年來的應酬經驗,把「什麼不吃?」


略為整理,寫出來供各位参考参考!(必須說明,這裡寫的『什麼不吃


?』是真正的不吃,從出生到現在都不吃,連看見都會影響食慾的那種


等級,所以放在桌上都會嫌棄礙眼!)



 




首先上場的第一位就是筆者本人,內舉不避親嘛,所以我先說我的情況


,我是禽類不吃,也就是兩隻腳,或者說有羽毛的不吃,所謂不吃,真


的是用排斥來形容,也就是桌上有禽類,我就吃得不舒服,雖然一把年


紀了,還是改不過來,而且不吃的很徹底,如果菜中有禽類穿插,這也


不行,一律不吃,故小到雞絲飯,大到烏骨雞燉湯,通通敬謝不敏。





第二種人是魚類不吃,就是魚而已,不管淡水鹹水,其他海鮮、河鮮都


OK,這個人是我以前公司的同僚,他也很孤摸,小至吻仔、丁香,大到


鯨鯊,通通謝謝不連絡,會發現他這個秘密的原因,是有一次我們OUT


SIDE MEETING,去石門水庫的福華飯店兩天一夜,每逢吃飯時,他老兄


總是偷偷的在一旁角落啜泣,吃著特製的三明治……。(心裡罵著石門


活魚哪有那麼多吃法!)





不吃四隻腳的人很多,但是很難敘述,因為很少有人不吃的那麼齊全的


,有的不吃牛,有的不吃豬,有的不吃狗、兔、貓等寵物類別的,所以


要找一個獸類不吃的,難!除非他()吃素,另外也有很多人是不吃爬


蟲類的,不吃昆蟲的等等,總而言之,這些的「不吃」並不奇怪,誰喜


歡吃那怪裡怪氣的東西啊!





最後要談的是我的一位好友,他比較奇怪點,他是不吃沒有五官的,什


麼叫做「沒有五官」呢,就是找不到眼睛、嘴、鼻子等等器官,所以基


本上是動物類的分法,否則植物都不吃,那還了得,各位想到他什麼不


吃了嗎?對了,就是蚵仔、蛤蜊、孔雀貝、干貝、蝸牛這類的,反正五


官不齊全的,就不吃了就是!





如何?「什麼不吃?」寫到這裡覺得稀奇嗎?其實我還沒講過癮,但是


真要寫完,至少要再寫個五、六篇才可以,你們可以想像一下,有人不


吃海鮮的,有人吃辣,但是不吃胡椒的,還有人不吃苦瓜、茄子的,最


奇怪的是居然有人是不吃飯的,應該說是米粒,奇怪了吧!

項上之餅








約四十年前,家父曾對我說過一個小故事,一直到今天我從來沒有忘記過,


但是我一直認為他講的故事,只是激勵我的思考模式與做人處事的態度,事


實上那樣的故事情節,在現實的生活裡,根本不可能會發生,算是寓言故事


吧,但是直到現在我才發現,這故事是真實的,而且在台灣現今是非常的普


遍的,普遍到隨處可見,差別只有程度上深淺的異同罷了。







先大略說說這個


故事的內容:





有一對父母要出遠門,怕在家裡的孩子肚子會餓,所以出門前做了一張大餅


,中間挖一個洞,將餅掛在小孩子的脖子上,跟小孩交待,肚子餓就吃餅充


飢,父母親算準餅的大小,絕對可供小孩度過這段不在家的時間,可是,當


父母回家時,小孩已經餓死了,原因是小孩只吃了嘴前方的餅,他並未轉動


那個大餅,是懒惰嗎?是智能不足嗎? 是父母教育失敗嗎?





這個簡單又明瞭的故事,其實涵意很深,我自從去年開始在知識加回答問題


,發現現今的學生,很喜歡把作業往上面丟,然後自己完全不思考,尤其是


小學到高中這個階段的學生,奇摩知識加是禁止問作業的,所以通常我都是


給個方向,讓他們去發揮,可是這就像是故事裡的小孩一樣,他們連轉動餅


的智慧都沒有,寧願餓死也不肯動動腦,很抱歉的是這個比例很高,超過五


成以上。





台灣未來的主人翁,已經變成這樣了,再回頭看看現今的社會,年輕人出社


會,找不到工作的,首先罵的是誰?是政府,做任何事情,一旦遇到挫折,


先怪誰?反正先找理由,怨天怨地,就是不怨自己,台灣現今的人民,已經


習慣了這個模式了,失去自我反省的能力,自我思考的能力,電視台的記者


,每天等著民眾爆料,自己有用心去跑新聞嗎?  不知道,從品質上感受不


到,台灣如今會沉淪到現況,要怪誰?





這也難怪台灣從經濟奇蹟,變成退步奇蹟,我敢大膽的預言,不出百年,台


灣被統一的可能性高達百分之九十以上,因為我們連轉動項上之餅都做不到


,從小學生到社會工作者,大家都瀰漫著這股凡事都是別人的錯,自己永遠


不會錯,如果這些事是自由民主的代價,那為何美國不會?





轉動項上之餅,這是一件多麼簡單的事,可是為什麼大部分的人做不到,這


是一件很弔詭的事,我的解讀是大家沒有認清自己的本質,不知道項上有餅


,或者不知道餅可以轉,或者……我也不知道台灣怎會病的如此嚴重!





唉!天佑台灣吧!  ( 我也被同化了 )

權變鋒出 (08)








接掌採購課後我知道要做的事實在太多了,除了原本國外採購的工作又


多了國內採購的部分從一支原子筆到公務車的保養,從衛生紙到水電費


,因為本課的全銜是採購事務與庶務管理課哇哩!




這我從都不知道,


底下直接部屬只有四人含我勉強可以算四個半因為社長司機居然也歸


我管一半,而我的同僚單位是出納課課長,是宮廷派的黨棍整個總務組


就兩個課,而組內除了我年資一年與司機五年外,全部都超過二十年,


我想我不知道要怎麼管理與溝通才好. (有一位三十幾年的管理員)





因為一開始我是以新人的身段來請教,但現在他們全把我當成阻礙他


們升官的競爭對手,而且是目標,有一點黨同伐異的味道,表面上看不


出來但內部暗潮洶湧,我也開始接受流言的考驗,還好我的兩位直屬


老闆一位是鐵了心,要我接班就是總務主任因為他想退休了,他私下


說他再撐幾年,好讓我接位但他很擔心出納課的老女人,會先把他鬥


,那主任之職就很難交到我身上了,他也講的很白,他會看上我是因


為我仍保有那份他年輕時的純真與執著,而主秘看上的是我的才華,


大家呢本來把我當成同事現在怎麼看我都是絆腳石,這就是社會寫


!





 我知道我不能有派別!但沒派別有好有壞,好的是不會被貼標籤壞的


,大家群起攻之沒人保護你,以前我在台面下合縱連橫,大家都可以


把我當成他們的資源現在不行了,大家逼你靠邊站,你不站就是敵人


至少激進的派門是如此,如廠務部但有一些認為不是朋友但也可以


不當敵人,如編輯部,那像經理部門就看事辦事了而且更複雜的事這


些一級單位的二三級單位,有時立場又變來變去,我只好告訴我自己


我要讓社長覺得我是社長派,但宮廷派也認為我是宮庭派,只要可以


完全做到這一點,我至少就成功一半了所以我練就了一語雙關的本


,見人說人話不重要!重要的事當人鬼同台時說出的一句話人聽了


是人話,鬼聽了是鬼話,那才是我要的真締.





對外的政策擬定好另一半就是攘外必先安內我如何管好這三點五人,


這幾個人我當上課長後開始試我的底線,以前他們對老主任現在可要


對我,他們也在摸索,而我看在眼裡在想以前老主任是懷柔政策,睜一


隻眼閉一隻眼,底下的採購拿回扣,只要不是離譜,他裝作沒看見,


我要蕭歸曹隨嗎?我可以解雇一個三十年的員工,而他是董事長的親


家公嗎?我有這個權限嗎?





我在思考也問了老主任,他也真是老狐狸! 他操著台灣國語說你簽過


的案子我一律都蓋章往上送!你自己要決定怎麼做我不干涉,但我也不


支持,因為我想退休,如果你耍手段要我表態我馬上退休要知道我多幹


這兩年是為你幹的!你如果連這件事都幹不好,那你回去幹專員好了,


還有不要去問主秘怎麼做?他會覺得他眼睛瞎了! 各位觀眾如果是你,


你會怎麼做呢?有兩全其美的方法嗎?




拾遺補闕 (07)








我在報社的第一年創下幾個五十多年來沒有的紀錄,第一個記錄就是管理部的員工居然可以領獎金,而且是高額獎金,我因為進口設備的稅率計畫幫公司省了三百多萬元社方發了二十萬元的獎金給我! 與我年薪差不多了對我而言真是喜不自勝!









為了感謝老闆的提拔與同事間的配合,我決定請管理部的同仁吃飯!   可是行政組的同事長官不買帳,他們都不去! (搞人事的都陰陽怪氣的)
會計組的到去了一半,主秘與本組同仁全都捧場中午我們去吃了高雄最有名的北京涮羊肉! 不亦樂乎!





二十萬在當時可以買一台國產的新車! 當然是指1200 cc 以下的小車
我沒


買我有車了,我也不急著換車,但我的第二個紀錄可真不知道是好還不好了!


在我服務滿一年的隔日,收到一項人事命令管理部總務組國外採購專員於擎


忠 服務一年期中表現卓越功績...........即日起升任總務組採購課代理副


課長,如無適任上之虞,並於三個月後真除這項命令把我嚇一跳,我說過最


年輕的課級主管是三十三歲,我才剛滿二十六!





而且資歷還算菜鳥,雖說這代理副課長是課級中最低等,就算三個月後真除也還是代副課長,再往上是副課長,代理課長,代課長然後才是課長,為什麼這麼複雜,我也不知道,反正公司的制度如此
但是工作都是一樣的,不過薪資就有差了.


這升官可花了我一萬多元! 比上次發獎金的五六千元多了一倍, 為什麼呢? 因為不但管部全員參加,連秘書室的四人也全加入了難道我被社長與董事長重點栽培嗎?





謙遜! 我告誡自己一定要謙遜! 而且不能踏入小圈圈! 在報社太多勢力了,我心裡有數但始終不加入任何派系這些派系錯綜複雜,有時合縱有時連橫,真搞不清楚! 太累了,我的一個朋友在經理部廣告組當工商記者,有一天問我: 你好紅的,我們都在猜你是宮廷派(董事長),還是當權派(社長)?我回答他說我是蘋果


! 不要鬧了!在報館中那只有這兩派,至少還有五六派,只是管部的人大都脫


離不了這兩派!





我心想我是實力派! 屬於民權日報派! 搞這些東東我不適合, 但有一天社長把我叫進他的辦公室,問我你知道你為何升這麼快嗎? (那時我已是代課長,而且跨過那很奇怪的代理課長職級) 我回答:我很認真幫報社省錢,從採購上無論國內或國外都一樣而且協調各部門,各勢力範圍用各種方法,達到我要的目的.
而且我和他們處的都很好,但絕不結黨





社長點點頭說: 是的! 但你背後沒人誰願意聽你的! 你只是一個小課長.我了


解的說: 當然沒有社長的支持,我不可能做到!社長滿意的請我離開,回到座位


上時我已真除代課長,拿到進入二級主管的門票了!




2013年3月9日 星期六

康‧雍‧乾








康熙、雍正與乾隆,這三朝不但是清朝的盛世,更是中國第三個黃金時代,史


學家稱之康乾盛世,可能是雍正只有短短的十三年,就簡單的將其省略,這對


雍正皇帝來說,真的不太公平,事實上,歷史對雍正有欠公允的事多著呢,但


這不是今天的主題,就此先略過,今天的古今隨筆,要談的是這所謂的中國第


三個黃金時代,康乾盛世,真的如歷史學家所言嗎?









中國史上第一個黃金時代,又稱大黃金時代,也就是漢朝的文景之治,中國人


也因此以漢民族為主體,也正是漢朝大統一時代的光環加持,兩漢加起來也有


四百餘年,漢,成了華人的代名詞,而第二個黃金時代,是唐朝的貞觀之治,


現在的唐人街,也就是海外中國城的代名詞,而唐太宗也曾被尊為天可汗,這


尊號並不輸成吉思汗,坦白說這兩個黃金時代,造就了漢唐為中國人的代名詞


而言,並不為過。





說到康乾盛世,很抱歉,相較於前兩次的黃金時代,好像有很多值得商榷之處


,首先這盛世來的有點「必然性」,也有點「可能更佳性」,怎麼說呢,「必然性


」來自於明朝的腐敗與低落,換了誰來執政,都必然會更好,也就是說,一個


學生數學段考考個零分,他下一次只要不擺爛,應該要高於零分,而「可能更


佳性」是指假設是大順朝李自成來治理,搞不好會更佳,這就要怪吳三桂引清


兵入關囉!





上述的假設,可能有一點開玩笑的味道,但是中國歷史上,經過嚴格的考證,


確確實實整個科技、經濟、文化等等,是從康熙朝開始一路的落後西方的,這


是不爭的事實,隨便舉個例子,第二次英法聯軍,浙江可以打退聯軍的大砲,


居然是兩百年前吳三桂留下來的,也就是說,要嘛怪西方工業革命影響太成功


,要不就是清朝的鎖國外交與政治腐敗加上殖民地管理心態的桎梏,所造成的


結果,總之,從康乾盛世這個時期開始,東西方的科技距離被拉大了。





而到了清朝中後期,想要補救變法,已經來不及了,更何況遇到一個葉赫那拉


氏,成了愛新覺羅的剋星,一切都成定局了,所以說了,這第三個黃金時代,


史學家給得很「詭譎」,事實上中國歷史上兩次的族群融合,元、清兩朝,基本


上就是亡了兩次國,只是嘴中不肯說明白罷了,元朝太短了,只有九十年的光


景,而且人民居然還分了四等,想粉飾也難,而清朝人民也還是分了三等,但


是經過「揚州十日、嘉定三屠」後,漢人不乖也得乖了,總而言之,康‧雍‧


乾三朝的盛世,有那麼些名不符其實,尤其是乾隆皇,本身就是政治腐敗的始


作俑者,而康熙雖是明君,但畢竟是瓶頸下的包袱,反而是雍正,如果多活個


十年,情況也許會改變呢!




周瑜隨筆








在三國諸多英雄之中,周瑜應該是翹楚之一,只可惜中了三國演義的毒


,被羅貫中寫成一個心胸狹隘,嫉妒心極強的人,事實上,歷史上除了


三國演義外,在其他的史料中,對周瑜沒有任何肚量狹小的記載,反而


正面的居多,如:雄烈,膽略過人。 建獨斷之明,出眾人之表,實奇


才也。









晉朝陳壽所著三國志之周瑜傳中,對其評價為:性度恢郭廓,大率得人


,惟與程普不睦。簡單來說就是周瑜的性情豁達,度量寬宏,大體上是


得人心的,只是與程普的關係不和睦。 可是程普曾感摡的說,與周公


瑾交,若飲醇釀,不覺自醉這是稱讚周瑜品德高,能對人產生潛移默


化的作用,因程普為東吳開國元老,卻位於周瑜之下,數凌侮瑜,可周


折節容下,終不與校( 計較),感動了程普之故。





我們順著歷史的光陰,慢慢開始往下敘述,司馬光在資治通鑑中的赤壁


之戰稱周瑜為胸中帶甲、膽識過人、智勇兼備的優秀軍事家,是一位指


揮若定,鞠躬盡瘁又文武雙才的英才,在宋朝周瑜的評價是很高的,從


蘇軾的"念奴嬌‧赤壁懷古"中就可看出,遙想公瑾當年,小喬初嫁了,


雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅   





又宋代的理學家,責備唐朝的杜牧,說他輕薄,不應樜拾一些不足憑信


的話來做詩料,這當然是指詠赤壁詩:東風不與周郎便,銅雀春深鎖二


,這句話後來又被羅貫中,改編寫進演義裡:攬二喬()東南兮,樂


朝夕之與共( 戲改銅雀台賦)





元代以後,周瑜開始被醜化,一直到明朝三國演義成書後,他就變成


郎妙計安天下,賠了夫人又折兵
那個狹量的周瑜了,三國志裡劉備


說他器量頗大,蔣幹說他雅量高致,都成了空言,本人對周公瑾抱屈啊


,但是到了清朝情況又有所改變,袁枚的隨園詩話中提到,某個文人因


在詩中,說了一句既生瑜,何生亮!被人一生譏為笑柄,還有一清朝臣


工,在奏摺中用了這句話,被皇帝免職,理由是你分不清楚,什麼是歷


史,什麼是小說嗎?到了近代,魯迅與胡適這樣的文學巨匠,金庸等等


也為公瑾叫屈,總算還了周瑜一個公道。





想想一位英姿勃發的三軍統帥,又是風流倜儻的顧曲周郎(曲有誤,周


郎顧),曾對他的同學蔣幹說:大丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之


義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之,假使蘇張陸賈復出,


安能動我心哉? 從這種種史料顯示,周瑜是忠於國家,對朋友有諒,


具軍事與領導才華,人又俊美
人稱美周郎 ),還有個令人稱羨的小


喬惟壽不長,僅三十六歲就英年早逝矣!





在浩瀚的史流裡,英雄是一面永不飄落的旗幟,後人欣賞周瑜的同時,


也學習他那不凡的能力與氣質,雖然我們沒有他那麼帥,世上也沒有那


麼多的神仙眷侶,但今天我們至少把諸葛亮請下祭風神壇,還周公瑾一


個清白,是有必要的。

未央格裡的蒼穹

  我一直不喜歡「時尚」這個字眼,它代表對自信的缺乏,一種人云亦云的膚淺,它,只比流行好一點點,因為只有在時空中沉澱的時尚才會留下來,那就是「品味」,而經歷淬鍊的品味,才能成為「風格」,風格逐漸凝聚成「主義」,終於,對主義的執著成為一種「信仰」,但,信仰往往又回頭扮演著流行與時尚...