一位歷史的知識友，問了我一個有關古時候的將軍，衝鋒陷陣如何不會成為眾
矢之的的問題，我覺得這個問題很好，也衍生出我今天想寫的主題，中國古代
將軍的種類，首先，我引用諸葛武侯的一著作《將苑》裡面的將材篇，來分析
中國古代將軍的類別，但是寫在這之前，先談談《將苑》的作者與這本書的種
種。
《將苑》是中國古代一部專門討論為將之道的軍事著作，該書非常系統的論證
了將領在軍隊中的地位、作用、品格和領兵作戰時應該注意的問題，而這本書
，宋朝稱為《將苑》，明朝稱《心書》，還稱為《新書》，舊題諸葛亮撰。
但是現今的學者，普遍認為此書內容大多采自其它的兵書和史書，不是諸葛亮
所寫，但是其中的某些思想與諸葛亮的軍事思想是一致的，因此認為是熟悉諸
葛亮的軍事思想的後人所偽托，無論真相為何，在此文中，仍以孔明為作者稱
之。
而將材篇的原文載如下：
夫將材有九：道之以德，齊之以理，而知其飢寒，察其勞苦，此之謂仁將。事
無茍免，不為利撓，有死之榮，無生之辱，此之謂義將。貴而不驕，勝而不恃
，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮將。奇變莫測，動應多端，轉禍為福，臨危
制勝，此之謂智將。進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將
。足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆場，長於劍戟，此之謂步將。登高履險，馳射
如飛，進則先行，退則後殿，此之謂騎將。氣淩三軍，誌輕彊虜，怯於小戰，
勇於大敵，此之謂猛將。見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此
之謂大將。
所以，總而言之，諸葛亮將將軍的種類，大致上分為九種，也就是仁將、義將
、禮將、智將、信將、步將、騎將、猛將與大將，而日本歷史學者守屋洋的「
中國名將列傳」又多了儒將、權將、法將、謀將、宿將、忠將等等，但是其實
他的角度，並非完全以「材」或「才」為起點，而是加入了以名、生平等等其
他的因素而定義之。
故我們將在下一篇，〈古將隨筆〉中探討的仍是以這九類為依歸，然後舉出歷
史上的實例，去研究諸葛亮自己是屬於哪一類的，周瑜又是哪一種的將帥，
若隨筆寫不完，照例會再增加再筆，若再筆寫不完，只好再增加個續筆了，
畢竟九種類型的將軍，一一述之，恐怕是還要参篇才可寫完。
附錄：《將苑》的原文網頁：
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